Колыбель будет качаться (1999)

Нью-Йорк, 1936 год, разгар Великой депрессии: на фоне строительства грандиозного Рокфеллер-центра, который должен стать символом возрождения американского процветания, на улицах города безработные поют за пятицентовые монеты, а американские миллионеры спонсируют агрессивные планы итальянского фашистского режима Муссолини, покупая его художественные коллекции у фаворитки диктатора графини Маргариты Сарфатти. В этом напряженном контексте мультимиллионер Нельсон Рокфеллер решает украсить вестибюль нового комплекса монументальной росписью и приглашает для этого известного мексиканского художника-авангардиста Диего Риверу, чьи работы уже известны своей острой социальной направленностью и критикой социального неравенства. Ривера, сторонник левых идеалов, сразу погружается в работу, разрабатывая эскизы, в которых хочет отразить не только историю США, но и борьбу трудящихся за свои права, включив в центральную часть композиции образ Владимира Ленина как одного из ключевых деятелей мирового рабочего движения. Когда Рокфеллер видит готовые эскизы, он категорически требует убрать фигуру Ленина и все отсылки к социалистической идеологии, угрожая разорвать контракт и лишить художника возможности завершить работу. Ривера отказывается идти на уступки, после чего его выгоняют с объекта, а уже готовые фрагменты росписи уничтожают. Параллельно с этой центральной линией в фильме разворачиваются несколько сопутствующих сюжетов: молодой актер из рабочего квартала пытается пробиться на театральную сцену, организует выступления безработных в общественных пространствах, группа профсоюзных активистов пытается добиться справедливых условий для строителей Рокфеллер-центра, а сама Маргарита Сарфатти пытается использовать свои связи в американской элите для продвижения интересов итальянского фашистского режима. Режиссер и сценарист Тим Роббинс строит повествование так, чтобы показать, как искусство не существует в вакууме: оно становится полем битвы между разными идеологиями, между властью, которая хочет использовать его для пропаганды собственного благополучия и подавления инакомыслия, и творцами, которые хотят говорить о правде, даже если она неудобна для сильных мира сего. Фильм не дает простых ответов, показывая и ошибки Риверы, и несправедливость по отношению к нему, и то, как обычные люди остаются заложниками больших политических игр, даже когда пытаются защитить свое право на творчество и достойную жизнь.